{"id":3178,"date":"2022-03-18T17:01:00","date_gmt":"2022-03-18T16:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/projeten.eu\/?page_id=3178"},"modified":"2022-05-17T14:10:29","modified_gmt":"2022-05-17T12:10:29","slug":"expansion-de-lart-total-a-travers-les-utopies-a-vivre","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/projeten.eu\/?page_id=3178","title":{"rendered":"Expansion de l&rsquo;art total \u00e0 travers les utopies \u00e0 vivre"},"content":{"rendered":"<div class=\"grid kcm\">\n<div class=\"grid__item one-whole portable--auto lap--auto palm--auto\"><span style=\"font-size: 21px;\"><strong>Joindre les actes \u00e0 la parole<\/strong><\/span><\/div>\n<div class=\"grid__item one-whole portable--auto lap--auto palm--auto\"><span style=\"font-size: 21px;\">Fantasme d\u2019une unit\u00e9 tant\u00f4t fragment\u00e9e ou au contraire symbiotique, le d\u00e9sir de l\u2019\u0153uvre d\u2019art totale a travers\u00e9 les \u00e9poques en passant du pouvoir cathartique de la trag\u00e9die antique \u00e0 la tentation d\u2019\u00e9l\u00e9vation et de fusion esth\u00e9tique et soci\u00e9tale du <em>Gesamtkunstwerk<\/em> wagn\u00e9rien, pour innerver au XXI<sup>e<\/sup> si\u00e8cle des formes autrement immersives que proposent notamment les r\u00e9alit\u00e9s augment\u00e9es. Quelques unes de ces nombreuses propositions interpolant directement un mod\u00e8le social, parfois dangereux voir putride. De mani\u00e8re connexe, le terme g\u00e9n\u00e9rique d\u2019art total s\u2019attache de plus en plus \u00e0 des dispositifs moins conventionnels ou canoniques, et touchant aux limites du domaine de la cr\u00e9ation : sans se revendiquer d\u2019une identit\u00e9 \u00e0 proprement parl\u00e9e d\u2019artistique mais port\u00e9e par une incroyable puissance d\u2019imaginaire, un territoire tel que la ZAD ne peut-il en quelque sorte s\u2019apparenter \u00e0 une \u0153uvre d\u2019art totale? \u00c0 travers son dispositif o\u00f9 les croyances, les actes, les pens\u00e9es, les habitant.e.s (toutes esp\u00e8ces confondues) et l\u2019espace s\u2019unissent pour cr\u00e9er un\u00a0 lieu aux vertus sinon salvatrices du moins refuges. Cet autre <em>topos<\/em> dont parlait Thomas More, comme endroit du bien.<\/span><\/div>\n<div class=\"grid__item one-whole portable--auto lap--auto palm--auto\"><span style=\"font-size: 21px;\">\u00c0 l\u2019heure o\u00f9 l\u2019emprise n\u00e9o-lib\u00e9rale \u00e9puise sans reste, quel sens adopte alors le mot \u00ab total \u00bb? Poursuivant mon travail sur l\u2019interaction des arts, marqu\u00e9 par l\u2019exposition <em>Op<\/em><em>\u00e9<\/em><em>ra Monde, la qu<\/em><em>\u00ea<\/em><em>te d<\/em><em>\u2019<\/em><em>un art total<\/em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>, cette recherche sur <span style=\"color: #800080;\"><em>L<\/em><em>\u2019<\/em><em>expansion de l<\/em><em>\u2019<\/em><em>art total <\/em><em>\u00e0<\/em> <em>travers les utopies <\/em><em>\u00e0<\/em> <em>vivre<\/em><\/span> propose, \u00e0 la suite de mouvances qui effacent toutes limites entre l\u2019art et la vie (Fluxus, Actionnisme, <em>Artivisime<\/em>) d\u2019ouvrir le champ analytique de l\u2019h\u00e9ritage classique du concept en tentant de d\u00e9gager &#8211; si c\u2019est encore possible &#8211; un mode op\u00e9ratoire qui se placerait en de\u00e7\u00e0 et au del\u00e0, de l\u2019emprise du rapport capitaliste. \u00c0 travers l\u2019exploration de l\u2019h\u00e9ritage de Charles Fourier ; de dispositifs de vie faisant \u0153uvre ; de personnalit\u00e9s internationales aussi engag\u00e9es et contrast\u00e9es que par exemple Pier Paolo Pasolini, Derek Jarman, Anna Halprin, Chiara Fumai ou Isabelle Fr\u00e9meaux &amp; John Jordan autant que de figures issues de l\u2019art brut ; d\u2019entretiens avec des personnalit\u00e9s particuli\u00e8rement repr\u00e9sentatives de ce d\u00e9sir mais aussi d\u2019exp\u00e9rimentations appliqu\u00e9es directement \u00e0 la sc\u00e8ne autant qu\u2019aux espaces extra sc\u00e9niques, il s\u2019agit ici de questionner par diff\u00e9rents biais, cette tendance qui d\u00e9passe dans son essence et sa mat\u00e9rialisation les questions d\u2019esth\u00e9tiques pluri ou trans-disciplinaires, en montrant comment certain.es cr\u00e9ateur.ice.s dissolvent toutes fronti\u00e8res entre l\u2019\u0153uvre, l\u2019\u00eatre et l\u2019agir. Posant la caducit\u00e9 du terme d\u2019universalisme en pr\u00e9ambule, le \u00ab\u00a0total\u00a0\u00bb entre ici plut\u00f4t en r\u00e9sonance avec une forme d\u2019engagement, qu\u2019on est tent\u00e9 de qualifier d\u2019\u201cagissant\u201d. Se d\u00e9tacher fermement d\u2019une conception globale de l\u2019utopie \u00e0 port\u00e9e mondiale, de m\u00eame de l\u2019<em>anima<\/em> narcissique de l\u2019\u0153uvre d\u2019art totale, pour occuper des interstices, se nicher au sein de micro-mondes<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> marquant certes un repli sur soi, mais aussi l\u2019affirmation d\u2019univers singuliers, forts et r\u00e9els, tourn\u00e9es vers l\u2019en-dehors et la communaut\u00e9. Un glissement de l\u2019<em>Utopos<\/em> \u00e0 l\u2019<em>Utopia<\/em> qui propose finalement &#8211; parfois avec violence &#8211; d\u2019autres modalit\u00e9s sensibles de faire face \u00e0 l\u2019horizon, de partager avec l\u2019environnement et les autres vivants.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 21px;\"> \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/span> \u00a0 <span style=\"font-size: 21px;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/div>\n<div class=\"grid__item one-whole portable--auto lap--auto palm--auto\"><span style=\"font-size: 21px;\"><strong>St\u00e9phane Ghislain Roussel<\/strong> (mars 2022)<\/span><\/div>\n<div class=\"grid__item one-whole portable--auto lap--auto palm--auto\"><span style=\"font-size: 21px;\"><strong><u>PROJETS<\/u><\/strong><\/span><\/div>\n<div class=\"grid__item one-whole portable--auto lap--auto palm--auto\"><span style=\"font-size: 21px;\">&#8211; <em>U, progetto d<\/em><em>\u2019<\/em><em>opera del futuro<\/em>, une recherche sc\u00e9nique et participative. <\/span><span style=\"font-size: 21px;\">Avec Alessandra d\u2019Elia, Galleria Toledo, Naples.<\/span><\/div>\n<div class=\"grid__item one-whole portable--auto lap--auto palm--auto\"><span style=\"font-size: 21px;\">&#8211; <em>Utopie et permaculture des arts, une p\u00e9pini\u00e8re de la pluridisciplinarit\u00e9 artistique<\/em>. S\u00e9minaire \u00e0 l\u2019ESAL-\u00c9cole sup\u00e9rieure des Arts de Lorraine 2022-2023<\/span><span style=\"font-size: 21px;\"> <em>(en cours d<\/em><em>\u2019\u00e9<\/em><em>laboration).<\/em><\/span><\/div>\n<div class=\"grid__item one-whole portable--auto lap--auto palm--auto\">\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> <em>Op<\/em><em>\u00e9<\/em><em>ra Monde, la qu<\/em><em>\u00ea<\/em><em>te d<\/em><em>\u2019<\/em><em>un art total<\/em>, Centre Pompidou Metz, 21 juin 2019-20 janvier 2020.<br \/>\n<a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> cf Claire Fagnart, \u00ab\u00a0Faillite de l\u2019utopie moderne\u00a0\u00bb, in <em>L\u2019art au XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle et l\u2019utopie<\/em>, L\u2019Harmattan, 2000.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Joindre les actes \u00e0 la parole Fantasme d\u2019une unit\u00e9 tant\u00f4t fragment\u00e9e ou au contraire symbiotique, le d\u00e9sir de l\u2019\u0153uvre d\u2019art totale a travers\u00e9 les \u00e9poques en passant du pouvoir cathartique de la trag\u00e9die antique \u00e0 la tentation d\u2019\u00e9l\u00e9vation et de fusion esth\u00e9tique et soci\u00e9tale du Gesamtkunstwerk wagn\u00e9rien, pour innerver au XXIe si\u00e8cle des formes autrement [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3175,"parent":3017,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/projeten.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3178"}],"collection":[{"href":"https:\/\/projeten.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/projeten.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projeten.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projeten.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3178"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/projeten.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3178\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3187,"href":"https:\/\/projeten.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3178\/revisions\/3187"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projeten.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3017"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projeten.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3175"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/projeten.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}